rüyada boşandığın eşinin ailesini görmek

nama yang bagus untuk grup hadroh beserta artinya. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Eşinin Ailesini Görmek Rüyada eşinin ailesini görmek sinirlenmesine ve gözyaşı dökmesine neden olacağına, özellikle yasal sorunlar yaşanılan kişilerle mahkeme karşısında hesaplaşacağına, sağlık sorunlarının kısa süre içinde ortadan kalkacağına, yaşadığı sorunların kısa zamanda ortadan kalkacağına, insanlarla hoşça vakit geçirileceğine, sevdiği insanla romantik, iş ve alışverişinde durgunluk olacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada eşinin ailesini görmek çok büyük ve sıkıntılı olaylar ile karşılaşılacağına ve büyük bir üzüntü yaşayarak nerede hata yapıldığının düşünüleceğine, zor zamanların geride kalacağına ve sağlık sorunlarının kısa süre içinde tedavi edileceğine, bir alim gibi halden anlayan, rahat bir hayatın kapısının açılacağına, büyük bir tartışma yaşamak sorunda kalacağına, toplumda itibar ve takdir toplanacağına, yorumlanır. sevginin ve huzurun hâkim olacağına tabir edilir. karşısına hayırlı delalet eder. okumaya alamet eder. bu sayede çok büyük başarı kazanacağına yorulur. Dini olarak Rüyada eşinin ailesini görmek tabiri Dini olarak rüyada eşinin ailesini görmek desteksiz kalacağına, bolluk, çok güzel gelişmeler ile karşılaşacağına, boğazından ve lüksünden kısmak zorunda kalacağına, kırgınlıkların ve kızgınlıkların biteceğine ve çocuklarla ilgili bir iş yapılacağına, uzun süreden beri birlikte olduğu bir kişiden ayrılacağına, bekar kişilerin kendisine yüz çeviren ve duygusal olarak bağ hissettiği bir kişinin peşinden koşarak onu elde etmek için uğraşacağına, ardından dikkatli bir şekilde davranılacağına, tahliye gibi sevindirici haberlerin yakın zamanda geleceğine, tüm kalbi ile allah’a döneceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada eşinin ailesini görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eşinin ailesini görmek yapılan hataların tekrarlanmayacağına, hayattan beklediklerini de er ya da geç elde edeceğine, keyfinin ve moralinin kaçacağına, ruhsal açıdan bunalımda olmaya, bir süre sıkıntı çekeceğine, ev taşımaya, hoşgörülü ve anlayışlı olacağına, ara sıra iş hayatında yaşanan problemleri ortadan kaldıracağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada eski eşini ve ailesini görmek, kendi aile birliğinizi korumak ve ailenizin vereceğiniz yeni kararlarda size destek olacaklarına yorumlanır. Yeni kararlar ve seçimlerinizde anne babanızın desteğini görebilirsiniz. Sizin mutluluğunuzu gözeten insanlar hayatınıza girebilir. Hayırlı gelişmeler olur ve aile hayatında düzen huzur sağlanır. Yeni bir ilişkisi olan kişiler için de mutlu bir yuva kuracaklarına, ilişkilerini tamamına erdirmeye yorumlanır. Rüyada boşandığın eşinin ailesini görmek, büyük problemleri aşmak ve rahata erişmeye, kendi hayatınıza odaklanmaya yorumlanır. Tüm üzüntüler ve endişeler geride kalır. Sizi üzen ve baskı yapan kişiler ile de aranıza mesafe koyabilirsiniz. Eski eşiniz ve ailesi ile aranızdaki bağlar tamamen kopabilir ve ikiniz de kendi evliliğinizi yaparak kendi yolunuza gidebilirsiniz. Rüyada Eski Kocayı ve Ailesini Görmek Yeni bir yuva kurmak ve mutlu olmaya yorumlanır. Uzun zamandır yalnız olanlar için hayat arkadaşlarını bulacaklarına ve ciddi bir ilişkiye başlayacaklarına yorumlanır. Gelecek günlerde sevindirici gelişmeler olabilir. Rüyada Eski Karını ve Ailesini Görmek Bu rüya sizi mutlu edecek bir haber almaya ve yeni başlangıçların size şans mutluluk getireceğine yorumlanır. Yeni tanışacağınız biri ile çok iyi anlaşabilir ve kısa süre içerisinde de aileleri de tanıştırabilirsiniz. Rüyada Eski Eşinin Anne Babasını Görmek Eski eşiniz ile yaşadığınız problemlerin son bulmasına ve uzlaşmaya, davanız devam ediyorsa yakında hayırlı sonuçlanmasına yorumlanır. Kendi aileniz de sonunda rahat bir nefes alır. Sizi uzun zamandır üzen her ne varsa artık hayatınızda güzel gelişmeler olur. Üzüntülü günleri geride bırakarak ailenizin de desteği ile yeni bir sayfa aralayabilirsiniz. Rüyada Eski Eşini ve Ailesini Görmek Diyanet İslami rüya tabirlerine göre, kötü günleri geride bırakmak ve artık üzülmemeye yorumlanır. Kendi evinizde huzurunuz artar ve hayatınıza çok iyi niyetli insanlar girer. Eski eşi ile ilgili duygularınız geride kalabilir ve artık aşk hayatında yeni bir sayfa aralanabilir. Aşağıda yer alan “yorum yapın” kısmından gördüğünüz rüyayı paylaşırsanız, editörlerimiz tarafından rüyalarınız en kısa sürede yorumlanarak yayınlanacaktır. Ayrıca sitemizin iletişim bölümünden de bize ulaşabilirsiniz. Akraba rüyaları arasında en çok eski eş rüyaları kafa karıştırır. Rüyada eski eşini görmek kişiyi derinden etkileyen durumlardan biridir. Bu rüyanın ardından kafası karışan ve alması gereken mesajın ne olduğunu merak eden pek çok kişi, "Rüyada eski eşini görmek ne anlama gelir?" sorusuna yanıt arıyor. Rüya tabirleri arasında "rüyada eski eşinin eve geldiğini görmek" anlamı da sorgulanıyor. İşte bu rüyaların yorumu ve tabiri. RÜYADA ESKİ EŞİNİ GÖRMEK Rüyada eski eşi görmek, rüya sahibinin mutluluk, bereket ve şans elde etmesine işarettir. Rüya sahibi için ferahlık anlamına gelen bu rüya, kaygılı kişilerin gönül rahatlığına, hastalığı olanın şifa bulmasına, maddi zorluk yaşayacakların refaha ermesine yorumlanır. Eski eşi görmek kişinin işinde başarılı olması, bedenen ve ruhen sağlığa erişmesi anlamına gelir. RÜYADA ESKİ EŞİNİN EVE GELDİĞİNİ GÖRMEK Rüyada eski eşinin evine geldiğini görmek, kişinin yapacağı hatalardan erken döneceğine, yanlışlarının erkenden farkına vararak bunları telafi edeceğine işarettir. Bu rüyayı gören kişi, kısa süre içerisinde yeni bir işe atılarak bu işten büyük kazanç elde eder. Bu rüya hane içinde geçimsizliğin biteceğine, aile içinde neşe ve huzurun hakim olacağına işarettir. ESKİ EŞİ RÜYADA GÖRMEK Rüyada eski eşi görmek, rüya sahibinin mutlu olmasını engelleyen kişi ya da kişilerin var olduğunu gösterir. Ayrıca iş hayatında bazı can sıkıcı olayların yaşanması ve bir süre bu olaylarla mücadele edilmesi gerektiğini gösterir. Bazı yorumcular da bu rüyanın, rüya sahibinin arkadaşlık ilişkilerinin bozulacağı anlamına geldiğini ifade eder. Bu rüyayı gören bekarlar için bitmiş bir ilişki yeniden alevlenebilir. Evliler içinse huzurlu bir evliliğe delalettir. RÜYADA ESKİ EŞİYLE BARIŞTIĞINI GÖRMEK Rüyada eski eşle barıştığını ve yeniden evlendiğini görmek; kişiyi yapması muhtemel hatalara karşı uyarır. Daha önce yaşadığı bir olaydan gereken dersi alamayan kimsenin, aynı hataya tekrar düşeceği ve hem kendisini hem de ailesini zora sokacağı anlamına gelir. Bu rüya ayrıca kişiye zararı dokunan, ikiyüzlülük eden ve yalan söyleyen biriyle yapılacak ortaklığa karşı da uyarıdır. RÜYADA ESKİ EŞİNİN EVLENDİĞİNİ GÖRMEK Rüyada eski eşinin başka biriyle evlendiğini görmek zor zamanların geçtiğine, güzel günlerin geldiğine delalettir. Helal yoldan kazanılacak paraya ve emek harcanarak girilecek projelere işarettir. RÜYADA ESKİ EŞİNİN AİLESİNİ GÖRMEK Rüyada eski eşinin ailesini görmek, rüya sahibinin kendi ailesinin geçmişinden gelen birtakım sıkıntılarla başının ağrıyacağına işarettir. Kişi geçmişten gelen bu sorunlarla bir müddet mücadele etmek zorunda kalacaktır. Ancak bu sorunları geride bıraktığında huzurlu, tertemiz bir hayat yaşayacaktır. Rüyada boşandığını görmek; rüya sahibi için sıkıntılı günlerin habercisidir. Rüyada boşanmak, eşinden ayrılmak ikili ilişkilerde yaşanacak çatırdamalar, ayrılıklar anlamına gelir. Rüyasında boşandığını gören kimsenin aklı karışacak ve fırtınalı günler geçirecektir. Ayrıca rüyasında boşandığını gören kimse bir erkekse rüyanın yorumu başkalaşır. Kişi için hayırlı şeylere erişmeye ve sürpriz gelişmelere işaret eder. Rüyasında boşandığını gören erkek için beklenmedik iş teklifleri kapıdadır. Peki, rüyada boşandığını görmek ne anlama gelir? İşte, rüyada boşanmanın tabiri ve yorumu... Rüyada boşandığını görmek; boşanmak gerçek hayatta ne kadar sıkıntılı bir süreçse rüyada görüldüğü hali ile de sıkıntıların işaretidir. Rüyasında boşandığını gören kimse hem ikili ilişkilerinde hem de maddi durumunda zor günler yaşayacaktır. Başka bir tabire göre, rüyayı gören kişinin uzun süredir hep aynı yerde ve aynı işte çalışmak sebebi ile yaşamış olduğu sıkıntıya ve bu sıkıntı sonucunda yeni bir ortam ve yeni bir iş aramaya koyulacağına tabir edilir Rüyada evli birinin boşandığını görmesi; rüya sahibinin evliliğinde bazı problemler yaşayacağına ve evliliğinin zor duruma düşmesine, eşi ile aralarındaki bağın kopma noktasına gelmesine yorulur. Rüyada bekar birinin boşandığını görmesi; Bekâr kimseler için ise sıkıntılı bir evlilik kuracaklarına tabir olunur. Rüyayı gören kişinin kafasının oldukça karışacağına ve bazı sıkıntıları peş peşe yaşayacağına fakat bu durumlar yaşanırken de bazı kararları da alması gerekeceğine işaret eder. Rüyada boşanmak ve tekrar evlenmek; işinde hatalar yaptığına ve sorunlarına çözüm üretmek için harekete geçmeye ve başarılı olmaya, eski huzurlu ve mutlu günlerine yeniden döneceğine delalet eder. Rüyayı yaşlı birisi görmüşse kişinin evladına gereken eğitimi veremeyeceğine yahut yaşadığı çevreden olumsuz etkileneceğine ve evladının yanlış işlere bulaşacağına, zengin olmaya ve hayallere kavuşmaya alamet olur. Nablusiye göre ise yönetici yahut amir ise bu makamı kaybedeceğine, stresten uzak sorunsuz bir hayat sürmeye delalet eder. Rüyada boşanmak istemek; rüya sahibinin yaşadığı para sıkıntısından kurtulacağına yorulsa da başka bir tabire göre ise tam tersine işlerin bozulacağına, geçim derdine düşüleceğine ve para sıkıntısının ciddi boyutlara varacağına işaret eder. Rüyada birine boşandığını söylemek; yine iş hayatına yorulan bu rüyanın anlamı, kişinin hayatında yaşadığı zorluklara yenisinin ekleneceği, işleri düzeltmek isteyen kişinin çabalarının elinde kalacağıdır. Rüyada eşinden ayrılmak; Rüyada kişinin istemeyerek ve üzülerek ayrılması sıkıntıya, omuzlarından yük kalkmış gibi sevinerek ayrılması ise mutlu olmasına delalet eder. Başka bir tabire göre, zengin olacağına ya da iş konusunda farklılık yapacağına delalet edebilir. Rüyada Ayrılmak eşini boşamak ile aynı şekilde tabir edilmektedir, rüyada eşinden ayrılmak sevdiği birinden ayrılmak veya sevgiliden ayrılmak ile yorumu aynı biçimde yapılmaktadır. Rüyada aldatıldığını görmek; Rüyada aldatıldığını gören kişi için, kendisine nurlar yağacağı ve Allah’ın kudretinin üzerinde olacağı şeklinde tabir edilir. Bu kişi her zaman Allah’ın yardımı ile mükâfatlandırıl Rüyada boşandığı eşiyle tekrar evlendiğini görmek borcunun çok olacağına, planlarını ve projelerini gerçekleştirebilmesi için destekgöreceğine ya da bir takım fırsatlar yakalayacağına, içine düştüğü sorunları çözüme kavuşturacağına, büyük ve başarılı adımlar atacağına, büyük uğraşlar verilerek ve alın teri dökülerek ortaya konulan çalışmaların büyük kazanç getireceğine, mal mülk sahibi olacağına, sevdiği kişiler ile mutlu olacağı bir döneme gireceğine, engel teşkil edeceğine, sorunların çalışmaları baltalamayacağına işaret etmektedir. Daha az kafa karıştırıcı olmaya dikkat etmenizde fayda var. Rüyada boşandığın eşiyle tekrar evlenmek işlerin çok iyi bir hal alacağına, çocuklarından yana istediği saygıyı, sevgiyi ve hürmeti göreceğine, heveslendiği işlerde muvaffak olacağına rivayet eder. Rüyada boşandığı eşiyle tekrar evlendiğini görmek büyük bir beladan çok fazla zarar görmeden kurtulacağına, aile bireylerinin hiç birinin önemli bir sağlık sorunu yaşamayacaklarına, sakin ve güzel bir hayat süreceğine delalet eder. Rüyada boşanmak ve tekrar evlenmek çok hayır duası alacağına, sıkıntılarının ve sorunlarının artacağına işaret eder. Rüyada boşandığı eşinin evlendiğini görmek iyi huylarını, prensiplerini, inancını bir kenara atıp daha fazla para elde etmek için hırsına yenik düşeceğine, herhangi bir sorunla karşılaşmadan çok iyi işler yapacağına, sıkıntılarının son bulacağına ve her adımda daha başarılı bir kişi olup çok hızlı bir şekilde yükselişe geçeceğine işarettir. Rüyada boşandığı eşiyle evlenmek kendi işini kurmak için çok kazanç elde edeceğine ve büyük bir rahatlama yaşayacağına, sorunların kısa bir zaman içinde biteceğine alamet eder. Rüyada eski eşinle tekrar evlenmek toplum içinde de önemli bir yer edineceğine, insanlar arasında çok saygın bir kişi olacağına delalet etmektedir. Rüyada aynı eşle tekrar evlenmek o kişiyi istese de hayatından çıkaramayacağına, sıkıntılı geçen ve çok büyük zararlara sebep olan bir dönemin kapanacağına ve hayırlı bir işe girileceğine işaret etmektedir. Rüyada ayrıldığı eşiyle tekrar evlenmek maddi gücünü yitireceğine, iş hayatında uğranılan zararlardan ötürü alınan borçların dostlar ile elbirliği yapılarak ödeneceğine ve uzun süreden beri görüşülemeyen bir akraba ile görüşme imkânının bulunacağına işaret eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada boşandığın eşinin ailesini görmek